La discusión económica en Argentina parece estancada en un dilema tan simple como improductivo: más Estado o más mercado. Esta polaridad que los diferentes posicionamientos políticos convirtieron en bandera (“estado omnipresente” o “libertad de mercado al extremo”), refleja la asimetría que caracteriza a la Argentina y la centralidad política del conurbano bonaerense y la Capital Federal en la toma de decisiones. A grandes rasgos, quienes promueven una mayor intervención estatal se concentran en el mercado interno que tiene como mayor beneficiario al AMBA (en donde la Capital Federal tiene ingresos un 40% superior al resto del país). Por otra parte, quienes impulsan la liberalización total del mercado, tienen como vector la especulación financiera, cuyo epicentro se ubica en la city porteña. En ambos casos, estos modelos se basan en la utilización de las divisas que provienen de la exportación agroalimentaria y han demostrado, en la práctica, su total incapacidad para colocar a la Argentina en una senda de desarrollo de mediano o largo plazo.Sin embargo, existe una senda alternativa -sistemáticamente olvidada- y que constituye la diagonal que puede hilvanar la organización económica de la Nación. No es el mercado ni el estado lo que Argentina tiene que reconstruir y fortalecer, sino la sociedad y sus organizaciones, que es la que permite que tanto el Estado como el mercado funcionen de manera adecuada.En este caso, no hay exclusión sino superación: la sociedad organizada no desplaza al Estado, ni al mercado, sino que los hace funcionar mejor, otorgando legitimidad, capacidad, transparencia y control al primero, y orientación de largo plazo, competitividad estratégica, integración productiva y capacidad para retener excedentes al segundo. ¿Cómo podemos promover una reorientación económica centrada en la sociedad civil? Potenciando al tercio en disputa: la región centro.&nbsp;&nbsp;<h2 style="text-align:justify;">La diagonal federal</h2>La región central suele ser considerada por los intelectuales y políticos del AMBA solamente como una región rica en recursos, una amplia pradera de pastos blandos y fertilidad del suelo. Sin embargo, olvidan que la clave de su desarrollo radica en los millones de personas que lo habitan y trabajan.&nbsp;En un enjambre de localidades grandes, medianas y pequeñas se desenvuelven cientos de miles de productores agropecuarios y empresas industriales, donde se combina la capacidad técnica para trabajar la tierra con el desarrollo de sistemas industriales que abarca desde los alimentos hasta la metalmecánica, la maquinaria y la petroquímica, entre otros. Las bondades de los suelos pampeanos están ahí, pero la capacidad para extraer y retener los beneficios económicos y para vincularlos con el basto sistema de innovación, ciencia y tecnología es obra de una sociedad organizada que los posee y trabaja.&nbsp;La región centro es también el ejemplo más elocuente de la producción organizada, con instituciones de la sociedad civil que persisten y resisten como instancias mediadoras de la organización productiva. Un ejemplo ilustrativo son la Asociación de Cooperativas Argentinas (ACA) y Agricultores Federados Argentinos (AFA), que acopian en conjunto cerca de 30 millones de toneladas de granos por año, superando ampliamente a los acopiadores privados como CARGIL, AGD, Dreyfus, COFCO, que en promedio no llegan a acopiar más de 5 millones de toneladas por empresa.&nbsp;Esta cultura colaborativa y asociativa se extiende en toda la trama urbana y social de la región, abarcando sectores productivos, gremiales, culturales, educativos, deportivos y sociales, que sostienen cotidianamente la vida económica.<h2 style="text-align:justify;">Un proyecto político naciente</h2>En este contexto, las iniciativas políticas en torno a la región central adquieren cada vez mayor relevancia. En la última reunión de la Región Centro, el bloque territorial que conforman las provincias de Santa Fe, Córdoba y Entre Ríos, se pudo observar una defensa explícita de su modelo de desarrollo y su proyección a escala nacional.&nbsp;Se produjeron avances en una convergencia política donde, a modo de coreografía ensayada, cada gobernador describió los pilares sobre los que se sostiene la economía regional y reafirmó la voluntad de disputar poder impulsando el modelo de desarrollo y la identidad que lo configuró históricamente.Uno de los acuerdos que dejó la reunión fue la creación de la Agencia Regional de Evaluación Educativa (AREE) para mejorar el diseño y evaluación de políticas educativas. No se trata solo de un fortalecimiento institucional, sino de una voluntad política por avanzar en la integración real, con una mirada de largo plazo. Son este tipo de iniciativas las que fortalecen la sociedad civil como pieza clave para reconstruir la Argentina moderna.&nbsp;Otro punto destacado fue la voluntad de poner a la infraestructura como motor del desarrollo. Parados en la vereda de enfrente al gobierno nacional, que unas semanas antes había calificado a la obra pública como “uno de los curros más grandes de la política” y por eso la había “exterminado”, los tres gobernadores reivindicaron la inversión en obra pública en términos de desarrollo, trabajo, crecimiento e igualdad. Sonó fuerte y claro en los tres mandatarios el mensaje de que gobernar es hacer obra pública.&nbsp;Y el tercero, pedir una vez más, la eliminación definitiva de las retenciones. Los derechos de exportación al agro, que constituyen el principal sostén de un esquema tributario atípico, penalizan a quienes producen en lugar de gravar el consumo de lujo, los bienes personales o las grandes fortunas, como ocurre en los sistemas tributarios más desarrollados. A su vez, las retenciones profundizan las desigualdades regionales, con consecuencias directas sobre las competencias provinciales, en especial en contextos como el actual, donde las transferencias nacionales por coparticipación fueron drásticamente reducidas.&nbsp;Eliminar las retenciones no significa no tener una política para cuidar el precio de los alimentos y de los insumos claves de las cadenas agroalimentarias de todo el país, pero evidentemente este impuesto no es el mecanismo adecuado. Tenemos que construir instituciones federales que marquen los consensos en la política comercial de largo plazo que incluyan, además, la política cambiaria y monetaria nacional. En un nuevo ciclo de atraso cambiario y especulación financiera podemos comprobar nuevamente los ruinosos efectos que tienen sobre la producción tanto agrícola como industrial favoreciendo la salida de divisas y el consumo de lujo que tarde o temprano pagaremos con el trabajo de nuestra región.<h2 style="text-align:justify;">Un potencial para reordenar el desarrollo</h2>Los modelos de desarrollo no son solo esquemas económicos: definen identidades, configuran sociedades y moldean las tramas de vida. Cada modelo implica una forma de habitar, producir y vincularse, marcando el rumbo de una comunidad y su futuro. La Región Centro tiene el potencial de trazar una diagonal superadora y convertirse en un espacio político y económico capaz de equilibrar la estructura de poder nacional.&nbsp;Es un desafío de altísima responsabilidad y, al mismo tiempo, una oportunidad única. Tal vez haya llegado el momento de asumir plenamente la tarea, ponerle nombre y apellido, dotarlo de identidad y organización y explicitar su contenido y programa. Es evidente que un movimiento federalista está germinando en nuestro país, pero su efectividad dependerá, en primer lugar, de la capacidad para reconocerse por parte de los propios protagonistas. Sólo así podremos poner sobre la mesa de la discusión nacional un horizonte político superador que, hasta ahora, sigue siendo el elefante en la habitación que todos miran, pero nadie ve.&nbsp;

Región Centro, el elefante olvidado que puede ser la clave para el desarrollo

La elección de un nuevo Sumo Pontífice constituye un kairos, es decir, un tiempo de gracia y discernimiento para la Iglesia Católica. No sólo representa la sucesión apostólica del Pedro, fundamento de la unidad y la misión eclesial (cf. Mateo 16:18-19; “Lumen Gentium”, n. 20), sino que también inaugura una nueva etapa marcada por la singularidad del nuevo pastor y sus respuestas a los desafíos de nuestra época. En este contexto, la elección del cardenal estadounidense Robert Francis Prevost, quien ha tomado el nombre de León XIV, invita a una profunda reflexión filosófica y teológica.El ministerio de León XIV se inscribe en un presente eclesial complejo, marcado por la herencia de pontificados recientes y la urgencia de responder a problemáticas multifacéticas. La secularización creciente, diagnosticada por autores como Charles Taylor como una transformación profunda de las condiciones de la creencia religiosa (A secular age, 2007), la persistencia de crisis de fe y de confianza derivadas, en parte, de los escándalos de abusos, los apremiantes desafíos de justicia social y ambiental, articulados con fuerza en la encíclica “Laudato Sí” del Papa Francisco (2015), así como la necesidad de profundizar el diálogo interreligioso y ecuménico, configuran un panorama desafiante. La tradición teológica que sustenta el papado, desde la reflexión patrística sobre el mumus petrinum (la tarea de Pedro) hasta la rica doctrina conciliar del siglo XX, ofrece un marco fundamental para que podamos comprender la magnitud de esta nueva misión (cf. John O’Malley, What happened at Vatican II, 2008).Para comprender la impronta que León XIV podría imprimir en su ministerio, es crucial dirigir la mirada a su trayectoria previa: su servicio como obispo de Chiclayo, Perú, desde 2001 hasta 2014, revela un pastor comprometido con la realidad de su Iglesia local. Según un análisis de Vida Nueva Digital (2014), durante su episcopado en Chiclayo, Mons. Prevost demostró una sensibilidad particular hacia las problemáticas sociales, impulsando iniciativas en favor de los más vulnerables y abogando por la dignidad humana. Esta experiencia en una Iglesia periférica, confrontada con la pobreza y la desigualdad, podría haber marcado profundamente su perspectiva sobre su misión social de la Iglesia.Posteriormente, su nombramiento como Prefecto del Dicasterio para los Obispos en el año 2023 le brindó una visión panorámica de la Iglesia universal y de los desafíos inherentes al gobierno pastoral. Al respecto, el teólogo Kurt Koch, actual Prefecto del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, ha señalado en diversas entrevistas la importancia que tiene la colegialidad episcopal y la necesidad de un discernimiento cuidadoso en la selección de obispos que sean verdaderos pastores según el corazón de Cristo (cf. Servizio Informazione Religiosa, 2023). Pues bien, la participación de León XIV en este proceso podría también sugerirnos una comprensión de la crucial tarea de fortalecer el liderazgo pastoral en las Iglesias particulares.Ahora bien, desde una óptica filosófico-teológica, la trayectoria y las experiencias de León XIV podrían traducirse en un enfoque particular para su pontificado. Su compromiso previo con la justicia social resuena con la teología de la liberación, que enfatiza la opción preferencial por los pobres y la transformación de las estructuras injustas (cf. Gustavo Gutiérrez, Teología de la liberación, 1971). Su experiencia en el Discasterio para los Obispos podría fortalecer su visión sobre la colegialidad y la sinodalidad, temas centrales en el debate eclesial actual y promovidos con insistencia por el Papa Francisco (cf. Evangelii Gaudium, n. 16). Al respecto, el teólogo Ormond Rush (2018) en The vision of Vatican II: Its fundamental principles, subraya cómo la sinodalidad no es sólo un método, sino una dimensión constitutiva de la Iglesia.Como habrán podido notar, el pontificado de León XIV se erige en un contexto de desafíos apremiantes. Como mencionamos al pasar recientemente, la crisis de credibilidad derivada de los escándalos requiere respuestas contundentes y medidas efectivas para la sanación de las víctimas y la prevención de futuros casos (cf. Vos estis lux mundi, 2019), En segundo lugar, la polarización interna dentro de la Iglesia, con diferentes sensibilidades teológicas y pastorales, exige un liderazgo capaz de fomentar la unidad en la diversidad (cf. Massimo Faggioli, Catholicism and citizenship; Political Cultures of the Church in the XXI Century, 2017). En tercer lugar, el diálogo con el mundo contemporáneo, marcado por el pluralismo religioso y la indiferencia, requiere una nueva evangelización que sea relevante y atractiva (cf. Aoarecida Document, 2007). Finalmente, la reforma de la Curia Romana, iniciada por sus predecesores, demanda continuidad y discernimiento para hacerla más eficiente y al servicio de la misión de la Iglesia (cf. Praedicate Evangelium, 2022).El liderazgo eclesial en nuestro siglo se desenvuelve en un escenario globalizado y complejo, marcado por la rapidez de las comunicaciones, la pluralidad de cosmovisiones y la interconexión de los desafíos. El papado, en este contexto, enfrenta desafíos específicos que van más allá de la administración interna de la Iglesia.&nbsp;Autores como Timothy Radcliffe (2005) en su obra titulada What is the point of being a Christian?&nbsp;Enfatizan en la necesidad de un liderazgo que sea profético, capaz de escuchar las voces del mundo y discernir los signos de los tiempos a la luz del Evangelio, es decir, un liderazgo que promueva la comunión y la participación, superando las divisiones y fomentando la corresponsabilidad de todos los bautizados.Uno de los desafíos más apremiantes para el liderazgo papal en la actualidad es navegar por los conflictos geopolíticos y sus implicaciones humanitarias y religiosas. La persistente y trágica situación en Tierra Santa, con el bombardeo incesante del territorio palestino donde conviven comunidades cristianas y musulmanas, representa un desafío pastoral y ético de enorme magnitud. La Iglesia Católica, con su larga tradición de búsqueda de la paz y la justicia (cf. Pacem in Terris, Juan XXIII, 1963), tiene la responsabilidad de alzar su voz en defensa de los derechos humanos, el cese de la violencia y la promoción de una solución justa y duradera en la región.El impacto de estos conflictos en las comunidades cristianas locales es particularmente doloroso. Como señala el Patriarca Latino de Jerusalén, Pierbattista Pizzaballa, en repetidas declaraciones, las comunidades cristianas en Tierra Santa se ven directamente afectadas por la violencia, la inseguridad y la falta de perspectivas. Pues bien, el liderazgo papal debe ofrecer consuelo y solidaridad a estas comunidades, abogar por su protección y garantizar que sus voces sean escuchadas en la escena internacional. Esto requiere un delicado equilibrio diplomático y una firmeza profética al condenar la violencia indiscriminada y abogar por el respeto del derecho internacional y los derechos humanos fundamentales.Además de la situación en Tierra Santa, su papado debe abordar otros desafíos globales como la crisis climática, la creciente desigualdad económica, las migraciones forzadas y la defensa de la dignidad humana en todas sus etapas. Estos desafíos exigen un liderazgo moral claro y una capacidad de diálogo con líderes políticos, religiosos y la sociedad civil en su conjunto. El Papa León XIV, como sucesor de Pedro, está llamado a ser un faro de esperanza y un constructor de puentes en un planeta cada vez más devastado por la avaricia y la crueldad. Su capacidad de integrar la rica tradición teológica de la Iglesia con una comprensión profunda de los desafíos contemporáneos precitados será, entonces, crucial para su pontificado.En fin, queridos lectores, el pontificado que hoy inicia León XIV se sitúa en la encrucijada entre una rica herencia teológica y los apremiantes desafíos del presente. Su trayectoria, marcada por el compromiso social y la experiencia en la guía del episcopado, junto con la reflexión sobre las posibles perspectivas filosófico-teológicas que informarán su ministerio, nos invitan a tener una esperanza activa. La responsabilidad de los fieles reside ahora en acompañar con la oración, la reflexión crítica y la colaboración en este nuevo capítulo en la historia de la Iglesia Católica, confiando en la guía del Espíritu Santo que obra a través de su Vicario en la tierra.

León XIV: entre la herencia y la esperanza

En los últimos días, hemos escuchado con asombro las declaraciones de la exministra de Salud, Sonia Velázquez, quien acusó al gobierno actual de “desnaturalizar” el funcionamiento del IOSPER. Una afirmación tan liviana como preocupante, si tomamos en cuenta de qué “naturaleza” estamos hablando.<section class="noteSuggested" data-id="131531" data-title="Puede interesarte"></section>¿Se refiere, acaso, a un sistema que durante años funcionó como un nicho de privilegios y opacidad?¿A una estructura que permitió sueldos obscenos de hasta 16 millones de pesos mensuales para sus directores, mientras los afiliados hacían malabares para pagar un plus médico?¿Se refiere a una gestión que dejó un déficit mensual de 3.000 millones de pesos, comprometiendo la cobertura de miles de entrerrianos?¿O acaso lo natural era pagar medicamentos con sobreprecios de hasta el 1000%, sin controles ni justificación?¿Era natural, para la exministra, que más de mil personas permanecieran en lista de espera para una cirugía, cargando con la angustia de la incertidumbre y el dolor?Si eso era lo “natural”, entonces sí: bienvenida sea la desnaturalización.Los entrerrianos merecen un IOSPER transparente, eficiente y centrado en las necesidades de sus afiliados. No uno convertido en coto de unos pocos. Recuperar esa institucionalidad, poner orden y garantizar prestaciones dignas no es “desnaturalizar”, es gobernar con responsabilidad.Es momento de hacernos cargo, no de añorar el pasado. Porque lo que verdaderamente indigna no es el cambio, sino haber permitido que la salud de tantos se viera postergada por decisiones políticas o intereses particulares

¿De qué “naturaleza” habla la exministra?

Una vez más, el contador Álvaro Gabás intenta instalar un relato falaz sobre la situación financiera de Entre Ríos. Esta vez, lo hace afirmando que “la deuda pública creció un 28% durante el primer año de gestión de Frigerio”, basándose en una lectura parcial, estrictamente nominal y maliciosamente orientada.Nadie niega que los números nominales publicados por la Contaduría General indiquen que la deuda pasó de $584.777 millones a $750.497 millones entre diciembre de 2023 y diciembre de 2024. Pero si alguien con conocimiento técnico ignora el contexto inflacionario y la evolución de los ingresos, está manipulando la información. Así de simple.En términos reales, la deuda pública de Entre Ríos se redujo un 41%. Esta cifra surge de un análisis responsable, que toma en cuenta la inflación del período y la evolución del tipo de cambio. Es el único modo sensato de comparar dos momentos separados por un año en una Argentina inflacionaria. Lo contrario es, en el mejor de los casos, desconocimiento; en el peor, mala fe.Además, el indicador más razonable para dimensionar el peso de la deuda sobre la economía provincial es la relación entre deuda total e ingresos totales. En 2023, ese ratio era del 44,8%. Un año después, con la deuda ajustada y los ingresos consolidados, ese mismo indicador cayó al 21,1%. ¿De verdad alguien puede sostener que la provincia está más endeudada?Tampoco es un dato menor que el resultado financiero negativo heredado del último año de gestión del PJ representaba el -5,19% de los ingresos totales. En 2024, ese rojo se redujo al -1,32%, sin apelar a recortes brutales ni a ajustes indiscriminados.Este gobierno asumió con cuentas desordenadas, con una Caja de Jubilaciones en crisis, con el IOSPER al borde del colapso y con un Estado provincial sobredimensionado, ineficiente y con deudas ocultas. Aun así, se logró encauzar la administración financiera sin paralizar la gestión, defendiendo una pauta salarial responsable, cumpliendo con los compromisos asumidos y apuntalando obras estratégicas.¿Hay margen para mejorar? Por supuesto. Pero nadie puede negar que hoy Entre Ríos tiene una administración más ordenada, más previsible y con mejores indicadores fiscales que hace un año.Resulta curioso que quienes gobernaron durante dos décadas, acumulando déficits, postergando inversiones y comprometiendo el futuro de los entrerrianos, ahora pretendan dar lecciones. Les sugeriría, al menos, que comparen indicadores equivalentes. O como decimos en el campo, que no mezclen peras con manzanas.

La verdad sobre la deuda entrerriana: una respuesta necesaria a la desinformación

En semanas previas he estado hablando del cepo cambiario, de su liberación, de los movimientos del dólar oficial, y hasta de cuanto sería un valor lógico teniendo en cuenta los actuales incentivos del gobierno y del BCRA en lo referido a bandas de flotación y tasas de interés que se pueden obtener en el mercado. Hoy vamos a mirarlo desde otra perspectiva a los fines de determinar si ese billete está caro, está barato o está en equilibrio, realizado mediante un estudio propio, pero con base en una publicación efectuada por la revista The Economist.&nbsp;Este medio publica todos los años el denominado índice Big Mac, que es un indicador informal que sirve para medir la paridad del poder adquisitivo entre monedas de distintos países usando el precio de una hamburguesa Big Mac en diferentes países como referencia.&nbsp;¿En qué se basa este supuesto? Se basa en la teoría de la Paridad del Poder Adquisitivo (PPA) según la cual, en un mercado libre y sin fricciones, el mismo producto debería costar lo mismo en todos los países cuando se expresa en una misma moneda. Así, si un Big Mac cuesta más en un país que en otro (una vez convertido al mismo tipo de cambio), eso sugiere que una moneda está sobrevaluada o subvaluada respecto a otra. La decisión de esa publicación de utilizar el Big Mac es porque se vende en casi todos los países, es relativamente homogéneo al tener ingredientes similares y además se produce de manera estandarizada, reflejando los costos locales (alquiler, mano de obra, materias primas, etc).&nbsp;Si bien en muchos medios argentinos se hizo conocido que la publicación dio a la Argentina como muy sobrevaluada (es decir un dólar por debajo del valor de equilibrio que debería tener) en enero de 2025, decidí por mis propios medios tratar de llegar a una comparación de 3 productos diferentes de esa empresa a los fines de obtener en cada uno de ellos un tipo de cambio teórico para luego promediarlos.&nbsp;Dado que el tipo de cambio teórico surge de dividir el precio en Argentina por el precio del mismo producto en USA, basta con hacer ese cálculo de los 3 productos para luego sacar su promedio. Veamos lo que pude estudiar: Los productos elegidos fueron: a) la Big Mac (una hamburguesa); b) un Iced Coffee (café frío con hielo); y c) unas Chicken McNuggets de 4 unidades (pequeñas porciones de carne de pollo empanizada y frita). He aquí la información:&nbsp;<figure class="table" style="width:396.0pt;"><table><tbody><tr><td style="border:1.0pt solid windowtext;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:99.0pt;">Producto</td><td style="border-bottom-style:solid;border-color:windowtext;border-left-style:none;border-right-style:solid;border-top-style:solid;border-width:1.0pt;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:75.0pt;">Precio en USA</td><td style="border-bottom-style:solid;border-color:windowtext;border-left-style:none;border-right-style:solid;border-top-style:solid;border-width:1.0pt;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:93.0pt;">Precio en Argentina</td><td style="border-bottom-style:solid;border-color:windowtext;border-left-style:none;border-right-style:solid;border-top-style:solid;border-width:1.0pt;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:129.0pt;">Tipo de Cambio teórico</td></tr><tr><td style="border-bottom-style:solid;border-color:windowtext;border-left-style:solid;border-right-style:solid;border-top-style:none;border-width:1.0pt;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:99.0pt;">Big Mac</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:75.0pt;">5,29</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:93.0pt;">6.800,00</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:129.0pt;">1.285,44</td></tr><tr><td style="border-bottom-style:solid;border-color:windowtext;border-left-style:solid;border-right-style:solid;border-top-style:none;border-width:1.0pt;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:99.0pt;">Iced Coffee</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:75.0pt;">2,19</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:93.0pt;">3.000,00</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:129.0pt;">1.369,86</td></tr><tr><td style="border-bottom-style:solid;border-color:windowtext;border-left-style:solid;border-right-style:solid;border-top-style:none;border-width:1.0pt;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:99.0pt;">Chicken McNuggets</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:75.0pt;">2,99</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:93.0pt;">4.400,00</td><td style="border-bottom:1.0pt solid windowtext;border-left-style:none;border-right:1.0pt solid windowtext;border-top-style:none;height:15.0pt;padding:0cm 3.5pt;vertical-align:bottom;width:129.0pt;">1.471,57</td></tr></tbody></table></figure>&nbsp;Conforme lo mencionado, el promedio estaría en los $ 1.375. Por supuesto que esto no es una ciencia exacta, dado que el verdadero precio es el que fija el mercado, pero puede llegar a dar una noción aproximada del valor teórico de la divisa norteamericana, el cuál -por otro lado- estaría dentro de los límites fijados entre bandas por el gobierno nacional.

Pensando cuanto debería valer un dólar sentados en un McDonald’s

Nuestro país tiene un problema que pocas veces se aborda, pero que repercute de forma directa en las inversiones, el mercado del trabajo y en las oportunidades que brinda. Se trata de los juicios laborales y el deficiente funcionamiento de la Justicia en la materia. Pero en Entre Ríos este problema es aún mayor.&nbsp;Los datos disponibles muestran que nuestra provincia se ubica entre las que presentan mayores niveles de conflictividad laboral en relación a su actividad económica. Esta sobrerrepresentación en los tribunales laborales impacta sobre las pequeñas y medianas empresas, dificultando la generación de empleo e inversión.&nbsp;Por ejemplo, una demanda laboral injustificada contra una Pyme de pocos empleados puede tener consecuencias devastadoras. Si la empresa pierde el juicio laboral, el impacto económico puede ser tan grave que la obligue a cerrar sus puertas, dejando a todos sus trabajadores en la calle y destruyendo años de esfuerzo y trabajo.&nbsp;Tenemos que trabajar por una justicia en equilibrio, comprensiva con los trabajadores, pero también con quienes invierten y apuestan por generar empleo en nuestra provincia. En Entre Ríos ese equilibrio está roto. Los largos procesos judiciales y la falta de una mirada que comprenda ambas perspectivas del trabajo convirtieron a nuestra provincia en un territorio de altísimo riesgo para quienes invierten y generan empleo.&nbsp;Resulta impostergable aplicar las reformas pertinentes para cambiar la situación. La alta litigiosidad laboral de nuestra provincia desalienta nuevas fuentes de trabajo y perjudica a los trabajadores: más juicios laborales son menos empleos en blanco, lo que se traduce en menos derechos y beneficios.&nbsp;Es fundamental que comencemos a ser plenamente transparentes sobre la realidad que enfrentamos. Este es un momento crucial en el que la verdad no puede seguir siendo ignorada ni pospuesta. La responsabilidad de este cambio recae sobre todos nosotros: desde los legisladores que crean y modifican las leyes, pasando por los jueces que las aplican, hasta los empresarios que invierten la economía, los trabajadores que son la columna vertebral de la producción y la sociedad civil que, como conjunto, debe exigir un sistema más justo y equilibrado.&nbsp;Hay que dar el primer paso hacia una reforma integral, que no solo corrija las estructuras ineficientes y desajustadas, sino que también nos permita recuperar el equilibrio que perjudica a todos: empresarios y trabajadores.&nbsp;Si realmente aspiramos a salir adelante, a superar los obstáculos que nos han frenado hasta ahora, no podemos seguir atados a un sistema judicial que, en vez de fomentar la productividad y la justicia, castiga a quienes se esfuerzan por generar empleo y riqueza. Un sistema que, en lugar de promover el trabajo formal y proteger los derechos de los trabajadores, crea condiciones que desmotivan y dificultan la formalización del empleo. Esto solo contribuye a perpetuar la informalidad y las desigualdades.&nbsp;Entre Ríos tiene un potencial enorme. Nuestra provincia cuenta con los recursos y las capacidades necesarias para avanzar y prosperar. Para lograrlo debemos estar dispuestos a enfrentar los temas que se evitan o se postergan. Debemos abrir el debate, nación y provincia, sobre cuestiones fundamentales que, aunque suelen ser incómodas, son esenciales para poder transformar la realidad y construir un futuro mejor para todos.&nbsp;

La trampa de la litigiosidad laboral en Entre Ríos

Esta semana, el Senado provincial comenzará a tratar en comisión el proyecto de ley que propone la creación de la Agencia Administradora de Bienes Inmuebles de la Provincia (AABIPER), con el objetivo de otorgarle sanción definitiva. El proyecto cuenta con media sanción desde el año pasado y, ante su inminente tratamiento, considero oportuno expresar una mirada crítica sobre su contenido, ya que lo que está en juego trasciende lo técnico y compromete principios constitucionales fundamentales.Lo que se discute no es simplemente la creación de un nuevo organismo. El proyecto habilita a esta Agencia a gestionar y disponer de los bienes inmuebles del Estado provincial, lo que incluye vender, ceder u otorgar en uso propiedades públicas. Todo ello, sin intervención legislativa, sin debate democrático y sin una responsabilidad institucional claramente definida.La disposición de los bienes del Estado, especialmente los inmuebles, no es una facultad menor. Es una función central, expresamente reservada a la Legislatura por los artículos 80 y 81 de nuestra Constitución Provincial. No puede ser transferida, ni por comodidad ni por razones operativas. Hacerlo implica romper el equilibrio republicano y vaciar de contenido la representación del pueblo.Desde el gobierno se argumenta que la creación de esta Agencia busca “agilizar la gestión”, superar la burocracia y ordenar lo que hoy está disperso. Nadie niega que el sistema puede y debe mejorarse. Pero si esa es la intención, bien podría crearse un área técnica o de coordinación centralizada dentro del Ejecutivo que permita inventariar, controlar y racionalizar el uso de los inmuebles públicos. Eso sería perfectamente válido.Lo que no se puede hacer, bajo ningún argumento, es delegar la potestad de disponer de los bienes del Estado. Porque la falta de gestión no puede justificar la violación de la Constitución.Lo más preocupante, sin embargo, es el contexto en el que se impulsa este proyecto. De aprobarse, la Agencia quedaría en manos de funcionarios designados por el Ejecutivo, muchos de los cuales no son de Entre Ríos ni tienen un vínculo real con nuestra provincia. Funcionarios que, una vez terminado su mandato, probablemente no vuelvan más. ¿Qué compromiso real pueden tener con los bienes de una tierra que no sienten como propia?Este proyecto, en los términos en que está redactado, evoca prácticas que nuestra región ha sufrido demasiadas veces: modelos de administración vertical, sin controles, definidos lejos de los territorios y sin participación de quienes habitan y sostienen esa tierra. Es una lógica que remite a experiencias de despojo, donde lo público se privatiza o se entrega sin debate, sin arraigo y sin mirada a largo plazo. Entre Ríos no puede permitirse repetir esa historia.Entre Ríos no es una provincia para ser administrada de paso. Es una tierra con identidad, con historia y con raíces profundas. Sus bienes no pueden ser tratados como activos financieros ni como meras variables de eficiencia técnica. Son mucho más que eso: son herramientas de desarrollo, oportunidades para las generaciones venideras y parte del alma misma de nuestro pueblo.Por eso, desde el Frente Entrerriano Federal manifestamos con claridad nuestro rechazo a este proyecto. El patrimonio de la provincia no puede quedar en manos de un organismo sin controles, sin participación legislativa y sin el arraigo necesario para comprender lo que verdaderamente está en juego.Cuando el Estado decide saltearse la Constitución en nombre de la agilidad, lo que se pierde no es solo la institucionalidad. Se pone en riesgo la dignidad de una provincia que ha sabido defender lo suyo y el derecho de las próximas generaciones a contar con un Estado presente, transparente y verdaderamente entrerriano.

No hay eficiencia que justifique violar la Constitución

En un contexto donde todos buscan vender más, solo algunos están aprendiendo a vender mejor. Porque la diferencia no está en tener un gran producto o en bajar los precios, sino en entender cómo decide el cliente, qué lo motiva, y cómo funciona su cerebro al momento de comprar.Esa es la ventaja competitiva silenciosa de las empresas que hoy están apostando por algo más profundo que solo técnicas de venta: están invirtiendo en alinear su propósito, clarificar sus objetivos estratégicos y entrenar a su equipo para conectar de verdad con sus clientes.Desde hace meses vengo acompañando a empresas que decidieron hacer justamente eso. Lo primero fue volver a lo esencial: ¿para qué existe la empresa? ¿Qué la diferencia? ¿Cómo se ve a sí misma en cinco años? Redefinir la misión y visión no es solo un ejercicio filosófico, es una brújula para que todos —desde la dirección hasta el vendedor de mostrador— trabajen con sentido, motivación y foco.Luego, aterrizamos esos grandes ideales con herramientas concretas: OKR (Objetivos y Resultados Clave). Esta metodología permite traducir la visión en metas medibles, generar compromiso y hacer seguimiento sin burocracia. Porque cuando un vendedor sabe exactamente qué impacto tiene su acción diaria en los resultados generales, se compromete más y actúa con mayor claridad.Pero la gran transformación comienza cuando se trabaja el corazón del negocio: la relación con los comerciantes. En el mundo mayorista, el cliente no es un consumidor final, sino otro empresario que también toma decisiones racionales y emocionales. Y ahí entra la neuroventa.Los avances en neurociencias muestran que el 95% de las decisiones se toman de forma inconsciente. El cerebro no compra productos, compra emociones, soluciones, historias, confianza. Por eso, se entrena a los vendedores para detectar señales, ajustar su lenguaje, y presentar los productos de una manera que active los centros cerebrales vinculados a la recompensa, la seguridad y el deseo.Ya no se trata solo de saber cuánto cuesta una caja o qué descuento se aplica. Se trata de construir vínculos, entender lo que el comerciante necesita incluso antes de que lo diga, y presentarle una solución en el momento justo y con las palabras adecuadas.La diferencia entre una venta común y una venta estratégica está en hablarle al cerebro correcto en el momento correcto. Y eso se entrena.Hoy más que nunca, el diferencial de una empresa no está solo en lo que vende, sino en cómo lo vende, cómo se organiza internamente y qué experiencia genera en cada contacto. Las empresas que entienden esto no solo sobreviven: lideran.Porque el futuro no pertenece a quienes bajan precios. Pertenece a quienes elevan la experiencia.

Venderle al cerebro: cómo las empresas que piensan distinto venden distinto

Hemos habládo de como Thanos había decidido finalmente chasquear los dedos y hacer desaparecer a la mitad del universo. Es decir, era una alegoría por los aranceles impuestos por el presidente de USA. Después de haber escrito ese artículo se desató el caos en los mercados financieros (lógicamente no por el artículo que simplemente describía una situación que se estaba generando a nivel internacional). Fueron varias bajas profundas en los mercados del mundo durante los dos días de la semana pasada y que continuaron en la que fenece.&nbsp;Ahora bien, todo esto que ocurrió ¿es realmente para preocuparse? Es decir, ¿en otras oportunidades los mercados han caído y luego han seguido subiendo para alcanzar nuevos máximos? Si, esto ha ocurrido así en toda la historia de los mercados. De hecho, el miércoles 09/04 todas las bolsas del mundo subieron luego de que el presidente Trump suspendiera los aranceles más elevados y los dejara en 10% por 90 días (excepto a China a la que se los aumentó al 125%).&nbsp;Sin embargo, si bien es verdad que los mercados se recuperan, pero han existido períodos en los que han pasado muchísimos años hasta que eso volviera a ocurrir. Por ejemplo, el máximo alcanzado por la bolsa de valores en septiembre de 1929 recién se logró recuperar en noviembre de 1954.&nbsp;¿La actual es una caída más de las tantas? Déjenme darles mi opinión. Yo creo que esta vez es diferente. El tema aranceles no es algo que se le ocurrió a Trump un día que se levantó de mal humor. No, no, para nada. Esto es una consecuencia de un cambio de ciclo. En los próximos años la hegemonía mundial está a punto de cambiar de manos, como lo ha hecho muchas veces en la historia, y ese poder está por pasar de USA a China.&nbsp;China creció gracias a USA y ahora está por arrebatarle el liderazgo, y cada vez que un imperio se ha visto amenazado por otra potencia creciente se han producido enfrentamientos. Esto es sólo el inicio. Esta guerra (comercial por ahora) recién comienza. Con el tema de los aranceles, lo que USA pretende es ponerle un límite al crecimiento chino perjudicándolo económicamente. En un futuro cercano, los Estados Unidos hasta podrían tener problemas para pagar su deuda, lo cual lo pondría muy débil frente a otras potencias. Si China aceptara los términos de intercambio que le propone USA, ésta última se recuperaría, pero la primera perdería. Es prácticamente imposible a mi criterio que China otorgue esa concesión. Es decir, esto no es sólo por el comercio, es sobre el liderazgo mundial.&nbsp;Por supuesto que hay algo en lo que Estados Unidos es aún mucho más poderoso que China y es en su fuerza militar. Pero eso sólo será así si USA toma medidas como las que está tomando. La globalización permite producir de manera económica en China y luego llevar esos bienes a USA pagando un menor precios los consumidores, pero… imaginemos por un momento una situación de conflicto armado. ¿No sería acaso conveniente que las empresas estadounidenses estén dentro de los límites de USA por una cuestión de logística y suministros?&nbsp;Los tiempos han cambiado, creo que todo esto llegó para quedarse y el mundo está a punto de cambiar drásticamente, porque el problema real subyacente es muy diferente al que pensamos.

¿Qué tan grave es lo que está pasando en el mundo?

En un contexto donde los adolescentes enfrentan una realidad desafiante, marcada por las tensiones sociales y emocionales, la reciente decisión del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires de incluir la educación emocional en los planes de estudio es un paso necesario. La medida responde a la creciente preocupación sobre los efectos devastadores del bullying y las dificultades emocionales que muchos chicos atraviesan en la actualidad. A través de la implementación de estas políticas, se busca construir una escuela no sólo como un espacio académico, sino como un lugar de contención, acompañamiento y crecimiento emocional para nuestros niños y adolescentes.Bullying: Una realidad silenciosa que afecta la salud mental pero es responsabilidad de padres y educadores. Enseñamos a nuestros hijos a jugar al fútbol, les enseñamos matemática, geografía y física o manejar una moto pero nadie les enseña a manejar sus emociones.&nbsp;El bullying es un fenómeno complejo, con múltiples formas de manifestarse: físico, verbal, psicológico y, en la actualidad, también a través de las redes sociales. Sin embargo, más allá de los actos concretos de agresión, el bullying es una manifestación de una falta de educación emocional y valores. La raíz de este comportamiento, muchas veces, está en la falta de herramientas para gestionar las propias emociones, la falta de empatía y la ausencia de un entorno que enseñe a los niños a ser conscientes de los efectos de sus actos y palabras sobre los demás.En este sentido, la reciente medida de introducir contenidos sobre emociones y relaciones saludables en el currículo escolar es un paso decisivo para cambiar el panorama. La formación emocional en las aulas no solo tiene que ver con el manejo de la ira o la frustración, sino con la capacidad de escuchar al otro, comprender sus vivencias y poder generar una atmósfera de respeto y aceptación mutua. De hecho, un estudio reciente en Argentina señaló que el 40% de los adolescentes experimentan algún tipo de agresión en las escuelas, y más de la mitad de estos casos permanecen sin resolver por la falta de herramientas de intervención adecuada por parte de docentes y las familias y muchos terminan e suicidio&nbsp;Si bien la escuela es un lugar clave para abordar la educación emocional, el hogar sigue siendo el primer espacio de socialización. Los padres tienen una responsabilidad crucial en este proceso. Una educación emocional consciente comienza en casa. El acompañamiento afectivo y la creación de espacios para que los niños puedan expresar sus emociones de manera abierta y segura son fundamentales. Los niños que crecen en ambientes donde se valida y escucha sus emociones son menos propensos a desarrollar patrones de comportamiento agresivos, ya que aprenden desde pequeños a gestionar sus sentimientos de manera saludable.Además, es importante que en la familia se practique la escucha activa: no solo se trata de escuchar lo que los niños tienen para decir, sino de entender y validar sus emociones. La relación entre padres e hijos debe ser un espejo de lo que se espera en el entorno escolar: un espacio de confianza donde la empatía y el respeto sean los pilares de la interacción.Por otro lado, es imprescindible que la escuela no solo sea un espacio para la instrucción académica, sino un lugar donde los alumnos puedan sentir que tienen un espacio seguro para compartir sus preocupaciones emocionales. Los docentes deben ser capacitados para identificar señales de bullying y para intervenir de manera eficaz. Sin embargo, esto no solo implica sancionar al “agresor”, sino también proporcionar un espacio para la reparación, donde tanto la víctima como el agresor puedan trabajar en sus emociones y aprender a relacionarse de manera más respetuosa.Para que la familia cree un espacio armónico emocional es imperante practicar las técnicas de respiración y meditación que relajan la mente, eliminan las inhibiciones, y abren el corazón. Hemos ayudado a muchos jóvenes a ver que con la agresividad y violencia no alcanzan nada y pueden revertir sus patrones agresivos&nbsp;<h2 style="margin-left:0cm;text-align:justify;">El rol de la educación emocional en la prevención del bullying</h2>La educación emocional no es una moda pasajera ni una opción, sino una necesidad urgente que debe integrarse a todos los niveles educativos. Si los niños y adolescentes aprenden a gestionar sus emociones, reconocer sus propios sentimientos y los de los demás, y sobre todo, practicar la empatía, podemos disminuir considerablemente los índices de bullying en las escuelas. Las herramientas ideales hoy en 126 universidades de USA son la atención, las técnicas de respiración combinadas con la meditación

El bullying una manifestación de la falta de educación emocional

Parece ayer, pero el 13 de marzo de 2013, Jorge Mario Bergoglio, jesuita argentino, fue elegido como el primer Papa hispanoamericano, el primer jesuita y el primero en adoptar el nombre de Francisco. Desde aquel momento, el mundo católico supo que algo estaba cambiando. Su papado no fue uno de ruptura doctrinal, sino de un profundo viraje pastoral y teológico.Con una eclesiología que devolvió la centralidad a los pobres, a los descartados y al planeta tierra mismo, Francisco redefinió el modo de ser Iglesia en el siglo XXI. Hoy, 21 de abril de 2025, a primeras horas del alba de Argentina, su muerte marca el fin de una era que nos deja ante el desafío de comprender su legado.El núcleo de la teología de Francisco puede resumirse en su convicción de que "el tiempo es superior al espacio" (Evangelii Gaudium, §222), lo cual significa que la Iglesia debe abrir procesos antes que consolidar espacios de poder. Esta lógica temporal le permitió avanzar hacia una Iglesia abierta hacia afuera, no autorreferencial, volcada al encuentro con el otro, sobre todo con quien la está pasando mal.En el corazón de esta visión, se halla su concepción de la misericordia, no como simple condescendencia sino como praxis radical que interpela a las estructuras: "La iglesia vive un deseo inagotable de brindar misericordia" ("Misericordiae Vultus", 10), escribió al convocar al Jubileo de la Misericordia. Lejos de tratarse de un sentimentalismo superficial, Francisco quiso recuperar aquí una intuición profunda, heredada del gran Tomás de Aquino, que expresó que "la misericordia es la mayor de las virtudes porque es el efecto del amor divino" (cf. "Suma Teológica, II-II, q.30, a.4).Esa misericordia nunca, escuchen, nunca es neutral: tiene un rostro concreto, el del pobre. Su famosa frase "¡Cómo me gustaría una Iglesia pobre para los pobres!" (Evangelii Gaudium, §198) no es una consigna, sino una postura teológica. En línea con la opción preferencial por los pobres, Francisco revalorizó las periferias como lugar de la revelación: no sólo el centro salva, sino que el margen interpela. Siguiendo a los profetas y a Jesús, que comía con pecadores y tocaba a los leprosos, el Papa propuso que la Iglesia no hablara desde arriba, sino con los que sufren.Por su parte, uno de los gestos más disruptivos de su pontificado fue la publicación de Laudato Si (2015), encíclica que rompió los moldes al unir ecología, justicia social y espiritualidad. Inspirado en San Francisco de Asís, el Papa Francisco propuso una ecología integral, que denuncia tanto la devastación ambiental como la lógica del descarte humano: "No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socioambiental" ("Laudato Si", 139).El cuidado de la "casa común" no es una cuestión técnica, sino estrictamente moral. Aquí, Francisco introdujo una espiritualidad de la humildad frente a la creación divina, al expresar que "Descubrir cada criatura como una palabra de Dios" (Laudato Si’, §85), recuperando así la sensibilidad franciscana que estaba casi completamente ausente en gran parte de la teología moderna.Sobre este último asunto en particular, es preciso señalar que su mirada no era ingenua: hay &nbsp;una crítica frontal al capitalismo depredador, al consumismo y a la indiferencia global. En un gesto muy poco común para un Papa, llegó a sostener que "esta economía mata" (Evangelii Gaudium, §53). Desde una perspectiva filosófica, podríamos sostener que Francisco realizó un desplazamiento ético: lo común ya no es sólo lo compartido entre los hombres, sino también con la Tierra, los animales, el clima, lo creado.También, Francisco promovió con fuerza una "conversión pastoral" de toda la Iglesia. Su impulso hacia una Iglesia sinodal- es decir, una Iglesia que camina unida y escucha- supuso una crítica implícita al clericalismo que reduce el Evangelio a norma y poder: "El clericalismo aula la personalidad de los cristianos y tiende a minimizar la gracia bautismal" &nbsp;(Discurso al Comité Ejecutivo del CELAM, 28/7/2013).En la línea de Congar, Rahner y De Lubac, el Papa creyó que el sensus fidei del Pueblo de Dios no es inferior al magisterio jerárquico. De ahí su apertura a la consulta, al discernimiento comunitario, al respeto por la diversidad cultural. Como diría el teólogo argentino Rafael Tello, que influyó en su pensamiento: "El pueblo creyente tiene una sabiduría teológica que nace del sufrimiento y la esperanza" Pues bien, Francisco intentó llevar ésto al Vaticano y a todas las parroquias del mundo.Para cerrar, queridos lectores, sólo nos queda plantear la siguiente pregunta: ¿qué queda de Francisco? Su muerte deja abierta la duda de si fue comprendido en su tiempo. Quizás, no tanto. Su insistencia en la misericordia fue confundida con el relativismo; su opción por los pobres, con populismo; su sinodalidad, con debilidad institucional. Sin embargo, su legado no puede medirse por reformas estructurales ni por dogmas promulgados. Lo verdaderamente revolucionario de Francisco fue su testimonio: eligió vivir y morir con sencillez, habló sin miedo y se puso siempre del lado de los últimos de la fila.Lo que queda, entonces, no es tanto una doctrina nueva, sino un modo de ser católico. Un modo más parecido a Jesús de Nazaret, que no escribió tratados, sino que caminó con los que sufrían. Quizá, como decía Simone Weil, "la atención verdadera es la forma más rara y más pura de generosidad". Francisco ejerció esa atención. Y ahora, el mundo mira hacia Roma, esperando si esa atención- que él volvió central- seguirá iluminando el camino de la Iglesia.

Francisco: la revolución de la misericordia y los márgenes como centro

En las últimas semanas se han escuchado distintas voces que cuestionan el rumbo del radicalismo entrerriano y, con ello, también la pertenencia de nuestro partido al gobierno que encabeza Rogelio Frigerio. Como militante radical de larga trayectoria y como integrante activo de este proceso político, creo necesario aportar una mirada que ponga por delante la sensatez, la responsabilidad y, sobre todo, la honestidad política.Nunca escuché a Rogelio Frigerio prometer que gobernaría solo con radicales. Muy por el contrario: desde el inicio planteó una construcción amplia, abierta y plural. En su libro Soñar en Grande (Editorial Aguilar), reafirma que el desarrollo requiere "integración social y política interna". No es un eslogan: es una convicción que ha guiado la forma en la que se conformó su gobierno.Quien hoy desconozca esta realidad, simplemente no ha querido escuchar. El proceso electoral que nos condujo al gobierno fue claro: se saldó con liderazgos legitimados en las urnas, dentro de un marco de respeto mutuo entre quienes integramos esta coalición. El radicalismo no fue un convidado de piedra: participó activamente, definió estrategias y asumió compromisos que hoy se traducen en responsabilidades concretas.La vicegobernación, legisladores, intendentes, presidentes de juntas, funcionarios clave en el gabinete provincial… La presencia radical en el gobierno no solo es significativa: es parte del basamento político y territorial de esta gestión. Pero no debemos confundir integración con exclusividad. Gobernar no es imponer; es coordinar, dialogar, ceder y construir.Durante años, desde el radicalismo fuimos impulsores de muchas de las ideas que hoy se están llevando adelante: transparencia, orden fiscal, modernización del Estado, federalismo bien entendido. Esas banderas hoy no solo están en pie, sino que se ejecutan en políticas públicas reales. Claro que no alcanza con 14 meses. Tal vez no alcance con una sola gestión. Pero es innegable que se ha empezado a cambiar un rumbo que estaba agotado.Como radicales, vamos a acompañar todo lo que se haga bien, siempre que no se contradigan nuestros principios. Lo importante no es quién hace las cosas, sino que se hagan bien. Con honestidad, con responsabilidad, con visión de futuro. La pluralidad no es una amenaza: es una virtud democrática que mejora ideas y amplía horizontes.Respetamos todas las posiciones internas, como corresponde en un partido con estructura horizontal y vocación democrática. Pero anticipar escenarios futuros con tono de sentencia, cuando aún estamos en plena etapa de gestión y construcción, no es más que una expresión apresurada. En un país tan inestable como el nuestro, alimentar la confusión no ayuda: desorienta más a una sociedad que necesita certezas.Defender la gestión de la que somos parte no es una cuestión de disciplina, sino de coherencia. No hay que confundirse: el radicalismo no está en crisis. Está en movimiento. Y sigue siendo, como lo ha sido a lo largo de su historia, protagonista de los cambios que la provincia necesita.

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